說是火籠其實也就是在碳盆外罩了一個竹編的籠子,這樣可以提高一些安全指數,還可以供人將手腳或者衣物放在上面取暖,算是還不錯的取暖方式,但也因此需要更多的煤球。好在部隊裡有許多農家出來的未婚小戰士,煤炭票對他們來說毫無用武之地,韓宥毫不費勁就能換到足夠的量。
祝熙語從寒冷想到火籠,又從火籠想到煤票,最後還是落在了韓宥本人身上。她原先因為可以獨占一張大床的欣喜此刻完全落下了,她現在只覺得床實在有些太空了。
以前她無論往哪邊滾身後都貼著一堵溫熱堅實的胸膛,而現在床的另外半邊冷冰冰的。祝熙語縮在自己的那半邊,抱著懷裡的熱水袋,忍/不住去想,韓宥查寢結束了嗎?他回到宿舍了嗎?宿舍里的被子夠厚嗎?他也在想自己嗎?...
說實話,祝熙語從未想過自己的婚後生活是如今這樣的。她對婚姻的最大感觸來自三對夫妻。
爸爸媽媽感情很好,但媽媽身體弱外公根本不放心她離開北城,於是和爸爸長期分居。他們很少見面,但愛意並未因為距離而減弱,祝熙語最常見到的就是媽媽因為爸爸的來信而情緒波動,就像是雛鳥等待餵食,信來晚了媽媽就會魂不守舍、會悄悄哭泣,信到了才會恢復精神氣,捧著信一遍又一遍地看。等爸爸回家了,那媽媽就會徹底圍著爸爸轉,連她這個女兒也會顧及不上。
正因如此,在爸爸的噩耗傳來以後媽媽的身體就越來越差,像是失去了養分的花朵,一日一日地枯萎下去。小時候祝熙語不懂,但現在她也有了愛人、也被人熱烈愛著,她便懂了,媽媽就是外公和爸爸用心血嬌養出的嬌花,汲取著愛意長大,失去了這個也就失去了活下去的欲望和能力。
祝熙語並不怨恨自己的媽媽,即使她丟下自己離開的時候臉上更多的是解脫和欣喜。
但她也不想要這樣的婚姻,不想要這樣獻祭式的愛情,不想要成為攀附在愛人身上的凌霄花。
侯海夫妻則是另一個極端,看起來感情不錯的夫妻倆其實更像是上下級。侯海給喬淮娟地位、金錢,喬淮娟則要還給侯海三餐、後代以及指哪打哪的配合。
夫妻本應平等,但侯海卻完全凌駕於喬淮娟之上。他們倆人一個高高在上,一個曲意逢迎,展現在外是男主外女主內,本質是各取所需、利益互換。
最後一對是楊梅夫婦,他們在動亂里互相扶持、在生活里互相照顧、在事業上相互配合,他們相愛但不親密,有婚姻也有自己的生活。任國權會在休假時自己一個人出門爬山、釣魚、運動,楊梅在任家也有完全獨立的書房,他們從不對對方說愛,相處間卻全是溫情。
祝熙語在遇到韓宥之前想要的也是這種婚姻,她也以為自己欣賞的是像任叔那樣儒雅溫和的男性。
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