那個時期的文人本身是有不錯的儒學功底，但在那個國際形勢風雲變幻、而國內思想僵硬危機重重的情況下，他們認識到這個千年來為帝王服務的儒家思想阻礙了社會的變革。

重點來了，是儒家思想，不是孔子也不是孟子的思想，而是為帝王服務的三綱五常、忠君思想、小腳文化、八股文等等儒家思想。

這些與孔子毫無關係的思想、事情，卻打著孔子的名義去控制底下的百姓。

這句話里要打倒的是被裝扮過的假孔子。

對於真正的受害人孔子是要把他救出來的，畢竟主播讀書的教材里還有《論語》呢。】

天幕下問出問題的人沉默了，原本在為荀子問題爭論的人也沉默了。

北宋。

趙煦面無表情，這不是心知肚明的事情嗎，總有些蠢人要拿出來說。

諸葛越說得太直白，這誰還聽不出裡面的彎彎道道，硬要讓主播把遮羞布也扯下來才開心。

趙煦為什麼生氣呢，因為在天幕上吵得最凶的都是北宋南宋開頭的人，哦還有明朝。

知道後繼者就是雪鄉二聖之一的趙煦已經為這件事情煩惱很久，看著這些自作聰明的蠢人面無表情已經是他最大的努力了。

【評理說不上，主播只能簡單說說自己的想法。

荀子當然是儒家的。

春秋戰國，諸子百家彼此詰難、互相爭鳴，思想和文化空前燦爛、輝煌，這是群星閃耀、百家爭鳴的時代。

亦是紛爭動盪的亂世。面對這樣的亂世，孔子提出了「仁」，孟子找到了「義」，老子提倡「無為」，墨子高呼「兼愛、非攻」。

荀子則在孔孟學說的基礎上，進一步提出「隆禮」「重法」，以儒家思想為根基，吸收墨家法家道家等各家之長，自成一套宏大淵博的思想體系。

禮與法並舉，德與刑並重。禮是法的依據和總綱，法是禮的體現和確認。