這可是鳳族那一眾鳳凰都未曾做到的大事。

若是火鳳真的因為這份親緣開始親近鷹族，屆時鷹族的地位自會水漲船高。

也因此當鳳悠悠出生並完成化形後，鷹族的第一反應便是想要再次復刻應嵐的成功。

然而為成想此時此刻他們的目標在聽聞父母的故事後便瞬間轉變了思路。

原本她以為凰圖劍是這個世界的主線，但現在看來這個世界試煉的真正目的應該是讓她，想辦法去解除靈獸化形與否帶來的「階級問題」。

當然就道德倫理而言，人們肯定不應該用化形的成敗來斷定一隻靈獸的價值。

可問題是在這個世界化形的成敗可不是像未來現實的高考那樣，即便失敗依舊具備著其他的可能性。

在靈界從某種意義上來講化形的成敗代表的幾乎就是不同的物種。

若沒有化形人形作為中介，不同種族的靈獸之間甚至沒有溝通的能力，這才是造成問題的關鍵。

雖然這很片面，但解決化形問題確實是這個世界矛盾最為直接的體現。

為此鳳悠悠也準備參考父親也就是應嵐的案例，去嘗試讓未能化形的靈獸完成化形。

只是究竟是要選擇怎樣的實驗樣本呢。

鳳悠悠仔細想了想，雖說以她們火鳳在鳥族的地位，只要稍微吐露一點兒消息，不說鳥族，就是其他族群大概率也會篩選自家未能完成化形的小輩前來參選。

但此時此刻的鳳悠悠畢竟還沒有一個能夠讓人信服的研究成果。

應嵐的案例雖然證實了這個方案的可能性，但就像鳳苒所說的那樣這只是個例。

在這種情況下若是藉助火鳳的聲譽，找來一大批未化形靈獸的話，一旦研究進度陷入僵局時間久了，還可能還會耽誤他們與化形靈獸簽訂契約的機會。

於是乎她將自己的想法告知了鳳苒。

該說到底是母女嗎，鳳苒很高心自家女兒能夠有這樣的想法。

為此她向女兒推薦了一個靈界一個名為「迷失之谷」的秘境。

迷失之谷，是一個位於靈界邊界的特殊秘境。

在這裡生活有大量化形失敗的靈獸。

這些靈獸在化形失敗後又沒能找到願意接納他們的族群。

於是乎久而久之無法融入靈界社會的他們便被聚集到了迷失之谷。

同時也讓迷失之谷有了所謂流放之地的別稱。

與人形靈獸所構建的靈界不同，生活在迷失之谷的靈獸大多只會依靠自身本能行動。

而且經過一代又一代的繁衍，很多靈獸甚至已經徹底喪失了所謂的靈智。

鳳苒覺得那裡剛好可以滿足鳳悠悠的需求。

不過出於安全考量，鳳苒定下規矩，只有當鳳悠悠本身擁有足夠的自保能力以後，才可以獲得前往迷失之谷的許可。

而為了達到這個標準……

「媽咪……求凰圖劍QAQ。」

第62章

兜兜轉轉，鳳悠悠的思路終究還是回到了器靈的打造上。

與未來世界只有覺醒了賦靈天賦的御獸師才能成為器靈師不同。

在靈界，人們或者說靈獸打造器靈的標準，主要是源於他們化形前的靈獸本源。

他們所擅長的工藝更多的是來源於他們作為靈獸的習性。

而火鳳一族作為標準的火屬性靈獸，她們最擅長便是利用自身對火焰的控制能力進行冶煉。

像鳳苒的凰圖劍，便是一次又一次在她涅槃的火焰之中不斷提升的結果。

而作為鳳苒的孩子，繼承了火鳳血脈的鳳悠悠理所當然的要學習鳳苒的工藝技法。

但這也不禁讓她感到疑惑。

畢竟從第一個試煉空間的情況來看，試煉內容對應的技藝應該

與她的契約靈獸相對應。

尤其是在確認自己這一輪是以火鳳凰的身份進行後，她理所當然的聯想到了同樣具備鳳凰元素的炙心。

而炙心在她契約順位也剛好是第二位，再加上鳳苒的凰圖劍，種種要素相疊加之下，這樣的聯繫讓她理所當然將這一次的試煉判定成了與之心有關的項目。

但當她意識到事情的走向已經漸漸傾向於冶煉技術的時候，她原本在腦海中的各種設想便自然而然的不攻自破。

別忘了炙心可是桃木劍啊。

縱然以焰紋梧桐木為主材料的它在最終成型時，也順利獲得了火的元素屬性。