以此為基底,鄭悠悠只要通過極少量的靈力輸出便可以獲得一個智慧水平遠超普通靈獸的存在。
尤其是一些書卷類的素材,用它們打造出來的器靈往往會有著更高的文化知識底蘊。
這種器靈的智商也一直更高。
再加上由於皇宮收藏的珍惜。
眼下的鄭悠悠簡直就像是掉進了米缸里的老鼠。
在這座皇城裡,簡直有太多的東西可供她使用。
比如眼下的這本《論語》。
作為聖賢書籍的代表,《論語》的存在無疑是典籍類器靈當中的巔峰。
說真的當鄭悠悠在皇城的藏書閣里找到這本真跡的時候連她自己都嚇了一跳。
真跡,全世界獨此一本的真跡。
雖然不知道為什麼這本論語會出現在皇都。
但以鄭瑤瑤的知識儲備來看,像這種自身Level等級過高的素材,別說賦靈的成敗與否。
相比較之下,鄭悠悠可能會擔心賦靈成功後的器靈,會不會有能夠得到它認可的御獸師存在。
這是這類文字類器靈的通病。
它們的靈獸深受本體內文化學識的影響。
或許在他們覺醒意識的時刻,創造他們的人已經不知身在何處。
但即便如此他們的靈魂,個性,信仰,也還是會由其素材本身的內涵所決定。
這是這類文字類器靈的通病。
同時也正因如此,大多數文字類器靈只會承認附和自身信仰的御獸師。
而像論語這樣要求個人品質的器靈,就更是其中難
上加難的地獄級BOSS。
在鄭悠悠眼裡,可能就算是孔聖人親臨也沒有辦法得到《論語》器靈的認可。
但這類器靈的戰鬥力卻是出奇的強大。
一開始的時候鄭悠悠賦靈論語的手稿,其目的只是想要見識一下真正頂級的器靈素材。
這是他平日裡完全接觸不到的機會。
但讓人沒有想到的是這個《論語》器靈最大的能力特點竟然是「節制」。
節制,這是目前鄭悠悠所見過的器靈里能力特點最為恐怖的存在。
發動該能力效果後,《論語》器靈會在周身兩百米左右的範圍內,形成一個充滿限制效果的節制空間。
在這個空間內,不但御獸師和靈獸的靈力會受到限制。
最重要的是它還可以反過來限制御獸師和靈獸的靈力消耗。
毫不客氣地講,在論語器靈的能力下,只要它想,它自由調整能力範圍內的節制究竟是好是壞。
最重要的是它還可以將自己的節制範圍硬生生地設定成比它現有實力更高一級別的程度。
這樣的能力想來任何一個御獸師都不會忽視這樣一隻器靈的存在。
但或許是因為它出身自《論語》的關係,論語不但對御獸師的品格有著極為嚴苛的要求。
最重要的是它特別喜歡說教。
打從它被賦靈,或者說甦醒開始,就一直在不停地強調一些做人的準則。
那場面看得鄭悠悠對自己的喵靈寶典真的異常認可。
在她眼裡喵靈寶典的存在簡直不要比這些好上太多。
而且作為幾乎在藏書閣存活時間最久的存在。
鄭悠悠也在論語的幫助下找到不少值得投資的素材。
比如藏書閣內桌案上的判官筆。
作為曾經用於書寫罪犯證據與審判結果的存在。
判官筆的個性極為公正。
而要說到它的能力,最有特點的無疑就是判官筆本身的「判罰」。
在靈力充足的情況下,判官筆可以給予目標對象各種或好或壞的心理暗示。
這些心理暗示的存在會極大程度上地強化御獸師的精神能量。
在這個狀態下御獸師和靈獸的靈力會在一定時間裡,完全鎖死在判官筆所記錄的畫面上。
比如眼下御獸師A朝御獸師B施展判官筆的本源能力。
那麼在判官筆技能的持續時間裡,無論他怎麼消耗靈力他的靈力都會始終維持在那個被判斷筆記錄的時間點。
雖然在這之後契約者本身必須要通過各種各樣的方式予以報酬,
但只要判官筆的核心機制沒變,他就必然會成為一眾御獸師所追捧的對象。
另外為了能在正式比賽中進行更多的宣傳。
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