那道琴音便如泣如訴。

仿佛在他指尖捏著。

真的太好聽了，空耳聽絕了。

「這琴……」殷蒔想問「這琴多少錢買的」，話到嘴邊覺得不能跟探花郎這麼俗，改口，「真是張好琴。」

沈緹告訴她：「此琴名春生，是前朝雷氏匠師所斫，是一張古琴。」

說到「古琴」，殷蒔想起了自己剛下山那時候露的怯。

那時候剛恢復去上學，大娘提醒她第二日別忘了帶琴。

殷蒔順口來一句：「明天學古琴啊？」

大娘詫異：「哪來的古琴？我們的琴都是家裡從琴行里買的，都是新琴。」

這琴在殷蒔那個時空叫古琴，可在這裡他們一點都不古，它們就叫「琴」。

沈緹這張倒是真的古琴，前朝傳承下來的。還是名匠師所斫，一定很貴。

殷蒔讚嘆：「怪不得這麼好聽。」

一分錢一分貨。

沈緹喚了一聲：「荷心。」

荷心應聲進來。

沈緹吩咐她：「換飛氣來。」

荷心動作麻利地換了香。

白煙裊裊升起，荷心靜靜退了出去。

嗡、嗡兩聲音起，悠遠。總覺得那白煙好像都顫了一顫。

殷蒔早就注意到沈緹不光臉長得好看，他的手也好看。

手指長且有力，指腹有筆繭。

後世人對這個時空的讀書人真的是有一個絕大的誤解。

因為自古便流傳書生柔弱，比如肩不能挑手不能提之類的形容。這使得後世人會拿自己時代的「柔弱」標準去套在古代的書生頭上。

但實際殷蒔觀察，這所謂的「柔弱」具有時代性，它只能在本時代有意義。因為這個時代缺乏技術和機械來支持生產力、交通，所以人們只能親力親為，醫學水平低下，身體素質卻遠勝於後世。

都是練出來的。

肩不能挑，挑的是扁擔。手不能提，提的是水桶。

那水桶是木頭的，實木。別說裝水了，空桶給一個後世人，都可能提不動。

實際上後世就沒幾個人能肩挑手提的，如果按這個標準算「柔弱」，那大部分人都柔弱。

古代書生的「柔弱」是相對於他們本時代的武人，不是相對於後世人的。

所以真站到古人面前的時候才知道，未必打得過一個「柔弱」書生。

沈緹的手指手腕看著就有力。那是因為從小就要懸著沙包練字。

看歷代狀元卷，幾千字沒有一個錯字，沒有一筆寫壞。對筆的這種控制力度都是從小苦練出來的。

而且，有錢的讀書人騎馬，沒錢的讀書人走路。騎馬練腰，走路練腿。不然沈緹那腹肌怎麼出來的。

來個古代的武將，倒有資格說一句「書生柔弱」。

但換成後世人，站在古代書生面前，誰敢說一句「柔弱」？

嗡——

嗡——

琴的聲跟別的樂器都不一樣。總給你一種掙脫了凡塵俗世的感覺。

殷蒔手肘撐在榻几上，托腮看著年輕男人的側臉。

下頜線清晰好看，鼻樑挺拔。

一絲不苟的髮髻，貼伏的領緣，飄逸的袍袖。

就是太年輕了。

可能在別人眼裡是正好。但在殷蒔眼裡太年輕了。要再過幾年，才能成為她眼中的極品。

可雖然如此，現在，此時此刻，這種檔次的年輕男人焚香彈琴給她聽。

殷蒔深覺這次投胎的含金量又上升了。

窮狀元窮探花可能文章寫得好，政見犀利，但囿於生存條件，未必能在音律上有什麼造詣。

但沈緹這種書香世家的子弟，錦繡里長大，琴棋書畫必然是無一不精的。

古琴弦音遙美。

飛氣香空透清靈。