其實從九哥兒回來那日起，她心裡便有了要和九哥兒定親的念頭。她才不是負心漢呢，她是個會對九哥兒負責的好姑娘。

既然已經決定要與九哥兒在一起，便也要思量起現實的事。

值得慶幸的是，這裡一點都沒有後世被扭曲過的程朱理學式的禮教束縛。世家大族裡或許有各式各樣的規矩，可市井裡的平民百姓卻沒這些講究。

一旦定了親，兩家便成了一家人，會相互幫襯著干農活，一同過節過年。若是住得近，串門見面都不是什麼大事。

沒人會說定了親便得在家繡嫁妝，再也不許出門；也沒人會說和未婚夫見面不妥當不規矩；更沒人會念叨著要女子三從四德，日後不能拋頭露面了。

當初沈大姐和榮大郎開始說親後，榮大郎幾乎天天都來沈家鋪子裡獻殷勤，還被人當作好女婿的典範呢。

所以沈渺覺著，這般明明白白地挑明了更好。她不喜歡偷偷摸摸的。喜歡一個人，為何要像做賊似的呢？她與九哥兒相互的心意，本應是光明磊落、拿得出手的。

上輩子，她見過太多奇形怪狀的高質量男性了。正因為閱人無數，她今生信得過自己，也信得過九哥兒。這不是戀愛腦上頭，她壓根沒長那玩意。

她的原則一向如此。

愛便要坦坦蕩蕩。

而且她也沒啥可懼怕的。

九哥兒若是敢辜負她，大不了再和離一次 。

都離過一回了，這事她有經驗。

而且……宋朝的社會習俗和法律都傾向保護女子的嫁妝和婚前財產。她聽陳汌詳細讀過有關女子財產的法律條文：“若夫妻不相安諧而和離者，妻家所得之財，不在分限。”

女子陪嫁的奩產，諸如首飾金銀、隨嫁的田土屋業之類，皆是女子私產。即便女子出嫁後，這些財產以及其產生的婚後利益，依舊獨立於夫家財產之外，夫家任何人都不得隨意侵占或動用。

平日裡，要是夫家想動用女子的嫁妝，也得先徵得女子同意。唯有女子主動拿出來的嫁妝，夫家方能使用。

甚至夫家要分家或是欠債，不經妻子同意，都不能用妻子的嫁妝來償債。要是買的田宅借用了妻子的嫁妝錢，到時候分家和離，都得把那部分銀錢單獨核算出來，折算歸還給妻子。

當初沈渺被休，能順順利利拿回剩下的嫁妝，便是這個緣故。不管是從輿論道德，還是法律層面來講，只要她不願意，榮家都沒任何由頭留下她的財產。

所以麼……當初榮大郎能把大姐兒的嫁妝用得一乾二淨，純粹是因為大姐兒被這渣男哄騙了。是大姐兒念著夫妻一場的情分，才拿出來供他讀書的。

沈渺當時要是跟榮家耗下去，甚至能和他們打官司把錢要回來。只不過扯皮嫁妝這事兒太費時日，她勢單力薄，身體也還沒調養好，金陵又不是她的地盤，最後她還是選擇早早離開那群人渣，自己重新開始新生活。

當初沒能幫大姐兒報仇，沈渺便決心替她照顧好弟弟妹妹。如今沈家的麵館起死回生，她自己名下也有了田地和商鋪，濟哥兒和湘姐兒也都平平安安、快快樂樂地長大了，她心裡也多少寬慰了些。

希望大姐兒在天之靈不會怪她當初的選擇。

不過榮家要是日後膽敢再來招惹她，她如今倒是不怕跟他們打官司 。

總之，此時結婚和離婚，反倒不必擔心婚後財產得分給男方一半，或是得冷靜冷靜不能離婚。據鄧訟師說，給衙門塞點錢，哪怕是妻子主動提出休夫，丈夫不同意的，妻子上衙門去告丈夫，挨板子也能輕輕打兩下就糊弄過去 。

只要有錢，餵飽了那些小吏，沒有離不成的婚。

好的壞的，她其實都思量周全了 。

她決定了。

沈渺往前走著，看著前方，似乎在和謝祁商量明日買什麼菜一般，稀鬆平常地接著說道，“既然大娘子已知曉，那……九哥兒過些日子不如抽個空回一趟陳州，請大娘子著個媒人來說親吧。我們可以先定親，定親後我們即便相見也不必偷偷摸摸了，九哥兒更不必擔心會對我名聲有礙了，但是我們定親後我想晚兩年再正式成親，可以嗎？我還想把鋪子打理得更好一些……”<="<hr>

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